কপােতাক্ষ নদ

কপােতাক্ষ নদ

-মাইকেল মধুসূদন দত্ত

সতত, হে নদ, তুমি পড় মোর মনে!
সতত তোমার কথা ভাবি এ বিরলে;
সতত (যেমতি লোক নিশার স্বপনে
শোনে মায়া- মন্ত্রধ্বনি) তব কলকলে
জুড়াই এ কান আমি ভ্রান্তির ছলনে!
বহু দেশ দেখিয়াছি বহু নদ-দলে,
কিন্তু এ স্নেহের তৃষ্ণা মিটে কার জলে?
দুগ্ধ-স্রোতোরূপী তুমি জন্মভূমি-স্তনে।

আর কি হে হবে দেখা?- যত দিন যাবে,
প্রজারূপে রাজরূপ সাগরেরে দিতে
বারি-রুপ কর তুমি; এ মিনতি, গাবে
বঙ্গজ জনের কানে, সখে, সখা-রীতে
নাম তার, এ প্রবাসে মজি প্রেম-ভাবে
লইছে যে নাম তব বঙ্গের সংগীতে।

কপােতাক্ষ নদ: মডেল প্রশ্ন
প্রশ্ন : কপােতাক্ষ নদ' কবিতার রচয়িতার নাম কী?
উত্তর : মাইকেল মধুসূদন দত্ত।

প্রশ্ন : কপােতাক্ষ নদ' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে গৃহীত?
উত্তর : চতুর্দশপদী কবিতাবলী।

প্রশ্ন : কপােতাক্ষ নদ' কোন জাতীয় কবিতা?
উত্তর : সনেট বা চতুর্দশপদী কবিতা।

প্রশ্ন : কপােতাক্ষ নদ' রচনাকালে কবি কোথায় অবস্থান করছিলেন?
উত্তর : ফ্রান্সে।

প্রশ্ন : স্বদেশের প্রতি নিজের হৃদয়ের কাতরতা প্রকাশ করতে গিয়ে মাইকেল মধুসূদন দত্ত কাকে মাধ্যম হিসেবে কামনা করেন?
উত্তর : শৈশব-স্মৃতিবাহী কপােতাক্ষ নদকে।

প্রশ্ন : ‘সতত হে নদ তুমি পড় মাের মনে!'- এ পঙক্তিতে ‘হে নদ' বলে কবি কোন নদকে সম্বােধন করেছেন?
উত্তর : কপােতাক্ষ ।

প্রশ্ন : কবি ‘মায়া-মন্ত্র ধ্বনি’ বলতে কী বুঝিয়েছেন?
উত্তর : কপােতাক্ষের কলধ্বনিকে ।

প্রশ্ন : ভ্রান্তির ছলনে' অর্থ কী?
উত্তর : ভুলের ছলনায় ।

প্রশ্ন: ‘দুগ্ধ-স্রোতরূপী তুমি জন্মভূমি-স্তনে। এখানে কবি স্বদেশকে কী হিসেবে কল্পনা করেছেন?
উত্তর : মা।

প্রশ্ন : দুগ্ধ’ কোন ধরনের শব্দ?
উত্তর : তৎসম ।

প্রশ্ন : কপােতাক্ষের স্রোতধারাকে কবি কীসের সাথে তুলনা করেছেন?
উত্তর : মাতৃদুগ্ধ ।

প্রশ্ন : কে প্রজারূপে সাগরকে ‘বারি রূপ কর’ দেয়?
উত্তর : কপােতাক্ষ নদ।

প্রশ্ন : আর কি হে হবে দেখা?’ –উদ্ধৃতাংশে কী ভাব প্রকাশ পেয়েছে?
উত্তর : অনিশ্চয়তা।

প্রশ্ন : বঙ্গজ জনের’ বলতে কাদের কথা বুঝানাে হয়েছে?
উত্তর : বঙ্গবাসীর ।

প্রশ্ন : বঙ্গজ জনের কানে, সখে, সখা-রীতে নাম তার’,—এ পঙক্তিতে নাম তার বলতে কার নামের কথা বলা হয়েছে?
উত্তর : মাইকেল মধুসূদন দত্তের ।

প্রশ্ন : প্রবাসে বসে কবি কীভাবে কােপতাক্ষ নদের নাম নিয়েছেন?
উত্তর : বঙ্গের সংগীতে

প্রশ্ন : “নিশা’ শব্দের কয়েকটি প্রতিশব্দ ।
উত্তর : রজনী, রাত্রি, যামিনী, বিভাবরী, নিশীথিনী, শর্বরী, ক্ষণদা।